Bog i Njegovo Otkrovenje2. Timoteju 3:16–17; Psalmi 19:7–11
Sveto pismo2. Timoteju 3:16–17; 2. Petrova 1:20–21
Šezdeset i šest knjiga Starog i Novog zaveta su nadahnuta Reč Božija i konačni autoritet za veru i poslušnost. Sveto pismo sadrži sve što je potrebno za Božju slavu, spasenje i verni hrišćanski život. Sveti Duh omogućava vernicima da to razumeju, a Sveto pismo je njegov najsigurniji tumač.
Bog i Sveta TrojicaMatej 28:19; 2. Korinćanima 13:14
Jedan je živi i istiniti Bog, beskonačan i savršen u svakom pogledu. On je večan, samopostojeći, nepromenljiv, sveznajući, svemoćan, svet, pravedan, dobar i pun ljubavi.
Ovaj jedan Bog večno postoji kao tri različite ličnosti — Otac, Sin i Sveti Duh — jednake po božanskoj prirodi, sili i slavi.
Božija milostiva nameraEfescima 1:3–11; Rimljanima 8:28–30
Bog je od večnosti slobodno i mudro odredio sve što se zbiva. Njegov suverenitet ga ne čini autorom greha niti uklanja ljudsku odgovornost.
U blagodati, Bog je svima ljudima učinio dostupnim spasenje u Hristu. Oni koji se obrate od greha i uzdaju se u Hrista dobijaju večni život; oni koji istraju u neverovanju ostaju pod pravednom osudom za svoj greh.
Stvaranje, Proviđenje i pad1. Mojsijeva 1–3; Dela apostolska 17:24–28
Stvaranje1. Mojsijeva 1:1, 26–31; Kološanima 1:16
Bog — Otac, Sin i Duh Sveti — stvorio je vidljivi i nevidljivi svet za šest dana, i sve što je stvorio bilo je veoma dobro.
On je stvorio čovečanstvo muško i žensko, po svom liku, sa besmrtnim dušama, moralnom odgovornošću i gospodstvom nad zemljom.
Božansko ProviđenjePsalmi 103:19; Priče Solomunove 16:9; Rimljanima 8:28
Bog neprestano održava, usmerava i upravlja svakim stvorenjem i događajem u skladu sa svojom mudrom i svetom namerom. Njegov promisao se proteže čak i preko ljudskog greha, a da ga ne čini njegovim autorom ili ne opravdava grešnika.
Bog se posebno brine za svoju crkvu i sve čini za njeno konačno dobro.
Pad čovečanstva u greh1. Mojsijeva 3:1–19; Rimljanima 5:12–19
Adam i Eva su svojevoljno bili neposlušni Bogu i otpali od svoje prvobitne pravednosti. Kao praroditelji i predstavnici čovečanstva, doneli su krivicu, korupciju i smrt svojim prirodnim potomcima.
Svaka osoba je stoga rođena sa grešnom prirodom iz koje proizilaze stvarni gresi i podložna je pravednom sudu Božijem nezavisno od Hrista.
Božji zavet i Hristovo iskupljenje1. Mojsijeva 17:7; Galatima 3:7–14
Zavet blagodati1. Mojsijeva 3:15; Jevrejima 8:6–13
Pošto je razdaljina između Boga i čovečanstva tako velika, ljudi mogu uživati u spasonosnom druženju sa njim samo kroz njegovu milosrdnu inicijativu.
Posle pada, Bog je otkrio zavet blagodati, obećavajući spasenje i večni život kroz Isusa Hrista. Ovo spasenje je u potpunosti dar blagodati primljen kroz veru.
Hrista Posrednika1. Timoteju 2:5; Jevrejima 4:14–16
Isus Hrist je jedini posrednik između Boga i čovečanstva i crkvenog proroka, sveštenika i kralja. On je u potpunosti Bog i potpuno čovek, začet od Duha Svetoga i rođen od Device Marije, ali bez greha.
Savršeno je poslušao Boga, umro kao zamena za grešnike, telesno vaskrsao iz mrtvih, uzašao na nebo, i sada se zalaže za svoj narod. Vratiće se u slavi da sudi svetu.
Jednom zauvek Hristova žrtva je dovoljna za sve, i ona efektivno spasava svakoga ko mu dođe u pokajanju i veri.
Primena spasenjaEfescima 2:8–10; Titu 3:4–7
Ljudska sloboda i potreba za milošćuJovan 1:12–13; Dela apostolska 17:30; Efescima 2:1–5
Ljudski izbori su dobrovoljni i nisu iznuđeni spolja. Greh je duboko uticao na svaku osobu, i niko ne može da se spase ili proizvede pravednost koju Bog zahteva. Ipak, Bog milostivo poziva sve ljude da se pokaju i veruju, a oni koji se odazovu njegovoj milosti mogu slobodno doći Hristu.
Božja milost obnavlja volju grešnika tako da čovek slobodno dolazi Hristu i sve više želi ono što je dobro. Samo u slavi će vernici biti savršeno i nepromenljivo oslobođeni greha.
Božiji Milostivi PozivJovan 16:8–11; Rimljanima 10:8–13
Kroz svoju Reč i Duh, Bog poziva grešnike na spasenje. On budi njihove umove, razotkriva greh i milostivo im omogućava da se odvrate od greha i veruju u Hrista. Ovaj spasonosni odgovor nije zaslužen ljudskim zaslugama, već je istinski primljen kroz veru.
Ovo novo rođenje u potpunosti počiva na Božjoj milosti, a ne na ljudskim zaslugama ili prethodnim akcijama. Samo u Hristu se nalazi spasenje.
OpravdanjeRimljanima 3:21–28; 2. Korinćanima 5:21
Bog slobodno opravdava one koji veruju opraštajući im grehe i prihvatajući ih kao pravedne.
Ovu pravednost ne zarađuju niti proizvode vernici. Ona u potpunosti počiva na Hristovoj poslušnosti i žrtvenoj smrti, koju im je Bog pripisao. Samo vera prima Hrista, ali istinska vera nikada ne ostaje sama, već proizvodi ljubav i poslušnost.
UsvajanjeJovan 1:12; Rimljanima 8:14–17
Svi koji su opravdani bivaju usvojeni u Božju porodicu kroz Isusa Hrista. Oni primaju njegovo ime, Duh usinovljenja, pristup Ocu, disciplinu punu ljubavi, zaštitu, obezbeđenje i obećanje večnog nasleđa.
Posvećenje2. Korinćanima 3:18; 1. Solunjanima 4:3–7
Oni koji su ujedinjeni sa Hristom odvojeni su za Boga i progresivno se transformišu kroz njegovu Reč i Duh.
Vladajuća moć greha je slomljena, iako preostala korupcija nastavlja da proizvodi duhovni sukob. Po blagodati, vernici rastu u svetosti i sve više žive za Boga.
Spasavajuća veraRimljanima 10:9–17; Jevrejima 11:1, 6
Spasiteljsku veru proizvodi Sveti Duh, obično kroz službu Božje Reči. Ono veruje u ono što je Bog otkrio i odgovara na njegove zapovesti, upozorenja i obećanja.
Iznad svega, spasonosna vera prima i počiva samo na Hristu za opravdanje, osvećenje i večni život. Može biti slaba ili jaka, ali kroz Hrista na kraju istrajava.
PokajanjeMarko 1:15; 2. Korinćanima 7:9–10
Spasnosno pokajanje je milost po kojoj grešnici prepoznaju zlo svog greha, tuguju zbog njega, okreću se od njega, traže milost Božiju u Hristu i traže vernu poslušnost.
Pokajanje se nastavlja tokom celog hrišćanskog života i trebalo bi iskreno i posebno da se bavi poznatim gresima. Nijedan greh nije prevelik da bi osudio osobu koja se istinski kaje i veruje u Hrista.
Dobra delaMatej 5:16; Efescima 2:10; Jakov 2:14–18
Dobra dela su ona koja Bog zapoveda u Svetom pismu. One su plod i dokaz istinske vere, slave Boga, jačaju sigurnost, pomažu drugima i krase jevanđelje.
Dobra dela ne mogu zaslužiti oproštaj ili večni život, jer čak i naši najbolji napori ostaju nesavršeni. Naša sposobnost da činimo dobro dolazi u potpunosti od Hristovog Duha.
Božje očuvanje i naša istrajnostFilipljanima 1:6; Jevrejima 10:23–25
Bog verno čuva sve koji su sjedinjeni sa Hristom, a vernici su pozvani da nastave u veri, pokajanju i poslušnosti. Sveto pismo upozorava na otpadanje i uverava nas da Bog daje milost da sačuva one koji ostaju u Hristu.
Božja blagodat koja čuva, Hristovo posredovanje, prisustvo Duha i stalno poverenje vernika daju snagu za hrišćanski život. Vernici mogu neko vreme pasti u ozbiljan greh, ali Bog ih poziva na pokajanje, obnavlja ih i dovršava svoje delo u svima koji ostaju verni Hristu.
Uverenje o spasenjuRimljanima 8:15–16; 1. Jovanova 5:11–13
Pravi vernici mogu imati dobro utemeljenu sigurnost spasenja zasnovanu na Božjim obećanjima, dokazima milosti u njihovim životima i svedočenju Duha.
Uverenje nije suština spasonosne vere i može biti potrebno vreme da se razvije. Može biti oslabljen grehom, nemarom ili teškim iskušenjima, ali Bog čuva svoj narod od konačnog očaja.
Hrišćanski životRimljanima 12:1–2; Kološanima 3:1–17
Zakon BožijiMatej 22:37–40; Rimljanima 3:31
Božji moralni zakon odražava njegov pravedni karakter i trajno vezuje sve ljude.
Obredni zakoni dati Izrailju bili su ispunjeni i okončani u Hristu. Izraelski građanski zakoni su istekli sa tom nacijom, iako su njihovi osnovni principi pravde i dalje poučni.
Vernici nisu opravdani zakonom, ali on nastavlja da otkriva Božju volju, razotkriva greh, vodi verni život i pokazuje njihovu stalnu potrebu za Hristom.
JevanđeljeRimljanima 1:16–17; 1. Korinćanima 1:18–25
Posle pada, Bog je otkrio jevanđelje kroz Hristovo obećanje. Saznanje o spasenju kroz Hrista dolazi kroz Božju otkrivenu Reč, a ne samo kroz prirodu ili ljudski razum.
Spoljašnje objavljivanje jevanđelja mora biti praćeno delotvornim radom Svetog Duha da bi se grešnici obratili.
Hrišćanska sloboda i savestGalatima 5:1, 13; Rimljanima 14:1–12
Hristos oslobađa vernike od krivice i vlasti greha, osude zakona, ropstva Satani i straha od smrti. On im daje slobodan pristup Bogu i omogućava voljnu, detinju poslušnost.
Samo Bog je Gospodar savesti. Nijedna osoba ili institucija ne sme zahtevati verovanje ili poslušnost suprotno Svetom pismu ili nametati ljudska učenja kao da nose božanski autoritet.
Hrišćanska sloboda se nikada ne sme koristiti kao izgovor za greh.
Civil GovernmentRimljanima 13:1–7; 1. Petrova 2:13–17
Bog je uspostavio građanske vlasti za javno dobro, zaštitu onih koji čine dobro i kaznu za nepravde.
Hrišćani mogu obavljati javnu funkciju i, kada pravda i potreba to zahtevaju, učestvuju u zakonitoj odbrani. Vernici treba da se mole za autoritete, da ih poštuju, da plaćaju ono što im se duguje i da se povinuju zakonitim zapovestima osim ako poslušnost ne zahteva neposlušnost Bogu.
Brak1. Mojsijeva 2:18–24; Matej 19:4–6
Brak je zavetna zajednica jednog muškarca i jedne žene. Daje se za uzajamnu pomoć, časno vaspitanje dece i sprečavanje polnog nemorala.
Vernici treba da se venčaju u Gospodu, a brak se ne sme desiti unutar odnosa zabranjenih Svetim pismom.
Hristos i Njegova CrkvaEfescima 1:22–23; Kološanima 1:18
CrkvaMatej 16:18; Dela apostolska 2:42–47
Univerzalna crkva sastoji se od svih koje je Bog otkupio i sjedinio pod Hristom, njenim jedinim poglavarom.
Lokalna crkva je okupljena skupština vernika koji se predaju Hristu i jedni drugima pod njegovom Rečju. Hristos svakoj crkvi daje odgovornost da obožava, poučava, postavlja kvalifikovane starešine i đakone, praktikuje disciplinu i poštuje njegove uredbe.
Crkve treba da sarađuju i traže savet jedna od druge, zadržavajući odgovornost za svoje poslove.
Pričešće svetihDela apostolska 2:42–47; 1. Korinćanima 12:12–27
Svi vernici su sjedinjeni sa Hristom i stoga jedni sa drugima. Pozvani su da koriste svoje darove, molitve, ohrabrenje, služenje i materijalna sredstva za dobro jedni drugih.
Ovo zajedništvo treba da se proširi, kako prilike dozvoljavaju, na čitav dom vere.
Smrt, Vaskrsenje i SudJovan 5:28–29; 1. Solunjanima 4:13–18
Država posle smrtiLuka 23:39–43; 2. Korinćanima 5:6–8
Nakon smrti, telo se vraća u prah, dok duša ostaje svesno pred Bogom.
Pravednici su primljeni u raj sa Hristom, dok zli ostaju pod kaznom čekajući sud. Sveto pismo ne uči trećem stanju za preminule duše.
Vaskrsenje1. Korinćanima 15:20–26, 42–49
Po Hristovom povratku, mrtvi će biti telesno uskrsnuti i ponovo se sjediniti sa svojim dušama. Pravednici će biti podignuti u večnu slavu, a nepravedni na sramotu.
Strašni sudMatej 25:31–46; Otkrivenje 20:11–15
Bog je odredio dan kada će Isus Hrist suditi palim anđelima i svakoj osobi sa savršenom pravednošću.
Otkupljeni će ući u večni život i radost u Božjem prisustvu, dok će nepokajani dobiti večnu kaznu.
Pošto je vreme Hristovog povratka nepoznato, svako treba da se okrene od greha, da nađe utehu u Božjoj obećanoj pravdi i da bude na oprezu za Gospodnji dolazak.
